五術是指山、醫、命、卜、相這五種學問。
就因為孫思邈說要成為大醫,天文、地理、人事都要懂,
所以雖然不是想成為醫生,
但因為對人的好奇與疑惑,想從各種角度來了解人,
故想了解研讀這些學問,
五種學問中我最感興趣的就是醫、卜、相這三樣,
卜有太乙占國運、六壬占人事、奇門遁甲占地,用於軍事,一開始研讀的是奇門遁甲,後來改讀六壬。
相則是想研讀名相、人相。
一、山-神仙之道、養生之法,研究人的身心發展,修練肉體與精神的學問。
1.養生:是利用下述方法強身。
1)天丹法又叫「築基法」,以靜坐呼吸實行的方法;
2)人丹法又叫「房中術」,與異性交接而實行的方法;
3)地丹法又叫「食餌法」,以膳食或漢方藥物的方法。
2.食餌:利用補藥酒及日常飲食以增進體能,治療疾病的一種方法。
3.築基:利用禪、靜座法以控制精、氣、神,進而增進體力的方法。
4.玄典:研讀老子、莊子、西遊記之思想,進而達修身養性的一種方式。
5.拳法:習練各種武術以增強體魄。
6.符咒:掌握人心,避邪鎮煞,以達保安心思給予人類心靈上的寄托與治療。
7.丹鼎:利用靜座與呼吸法及食餌法的天地人三法,謀求身心雙方面之化的方術。
8.修密:藉著意念(是統一精神的行法)或符咒法術,以增強身心的能力階段。
二、醫-就是治病、保護的方術,即中醫、漢醫學。
1.方劑:是使用藥劑治病的術法,又叫做湯藥,以求治療人的疾病的治療方劑,又應用易卦去整理藥劑的處方。
2.鍼炙:利用人的脈絡、氣血循環的原理以鍼和炙來治病。
3.靈治:利用掌握人的靈體,用大自然來靈治的醫術。如:【收驚】。另一種現代方術稱為【催眠】。
三、命-推定人的命運,進而達到趨吉避凶的一種學問。以人的「以生年月日時」為基本探求人之命運。命理術數,如八字學、姓名學等皆是。
1.紫微斗數:是運用「虛星與天干、地支」的占術,由宋朝陳希夷仙人根據「河圖」「洛書」所創的占術。
2.平八字推命術:以生年、月、日、時為基礎,推出十干配合季節論其五行生克,占卜人之吉凶成敗禍壽夭。相傳於戰國鬼谷子用《前定命數》取其年干、時干為人論命,由唐朝李虛中整理《李虛中命書》以年為主為人推命,再經宋朝徐子平《淵海子平評註》改以日為人推命依據,後經明朝劉明溫《滴天髓》加以闡微。3.星平會海:利用人之八字,以月亮、太陽為中心,來推人之命運的一種占術。
4.星宗:是運用「實星、虛星與天干、地支」的占術,不但需要天文學的知識使用實星,同時也用到虛星,算法極為複雜,其論斷先觀主曜,次察身星,當以二十八宿為本,十一曜為用,尊莫尊乎日月,美莫美於官福,貴賤定格,貧富論財,賢愚識其高卑,壽夭究其元氣,此先天之大要。
四、卜-即卜卦,即中國最早論斷吉凶的術法,藉『事情發生的時間』、『占卜的時間』以及事情發生地點的『方位』,來推算事物的演變及判斷處置方式的一種學問。占卜的種類又可分為『周易占卜(文王卦)』及『六壬神課』。
1.占卜:包括斷易及六壬神課。
2.選吉:一般可用奇門遁甲:是以十天干及十二地支構成占術,以方位為生,來預測事物成敗吉凶之一種方式。
3.測局:一般可以太乙神數為之,來預測團體所為之事物吉凶成敗。
五、相-觀察存在於現象界形象的一種法術。對眼睛所看到的物體作觀察以達趨吉避凶的一種方法。
1.印相:就是依使用目的來推算印章上,文字吉凶的一種學問。2.名相:就是一般所謂的『姓名學』是依姓名的字、音、形、五行,來推算姓名的吉凶方術。3.人相:包括面相及手相二種,面相是以面為中心,以十二地支及星球所構成之理論來推算吉凶。手相是以掌為中心,以十天干和星球間之關係理論來推算吉凶。4.宅相:宅相就是陽宅,是以十天干及十二地支之理論來推算房屋之吉凶。5.墓相:墓相就是陰宅,是以十天干,十二地支及易學之理論來推算墓向及位置之吉凶。
陽宅和陰宅兩項合起來就是「風水學」。
就因為孫思邈說要成為大醫,天文、地理、人事都要懂,
所以雖然不是想成為醫生,
但因為對人的好奇與疑惑,想從各種角度來了解人,
故想了解研讀這些學問,
五種學問中我最感興趣的就是醫、卜、相這三樣,
卜有太乙占國運、六壬占人事、奇門遁甲占地,用於軍事,一開始研讀的是奇門遁甲,後來改讀六壬。
相則是想研讀名相、人相。
一、山-神仙之道、養生之法,研究人的身心發展,修練肉體與精神的學問。
1.養生:是利用下述方法強身。
1)天丹法又叫「築基法」,以靜坐呼吸實行的方法;
2)人丹法又叫「房中術」,與異性交接而實行的方法;
3)地丹法又叫「食餌法」,以膳食或漢方藥物的方法。
2.食餌:利用補藥酒及日常飲食以增進體能,治療疾病的一種方法。
3.築基:利用禪、靜座法以控制精、氣、神,進而增進體力的方法。
4.玄典:研讀老子、莊子、西遊記之思想,進而達修身養性的一種方式。
5.拳法:習練各種武術以增強體魄。
6.符咒:掌握人心,避邪鎮煞,以達保安心思給予人類心靈上的寄托與治療。
7.丹鼎:利用靜座與呼吸法及食餌法的天地人三法,謀求身心雙方面之化的方術。
8.修密:藉著意念(是統一精神的行法)或符咒法術,以增強身心的能力階段。
二、醫-就是治病、保護的方術,即中醫、漢醫學。
1.方劑:是使用藥劑治病的術法,又叫做湯藥,以求治療人的疾病的治療方劑,又應用易卦去整理藥劑的處方。
2.鍼炙:利用人的脈絡、氣血循環的原理以鍼和炙來治病。
3.靈治:利用掌握人的靈體,用大自然來靈治的醫術。如:【收驚】。另一種現代方術稱為【催眠】。
三、命-推定人的命運,進而達到趨吉避凶的一種學問。以人的「以生年月日時」為基本探求人之命運。命理術數,如八字學、姓名學等皆是。
1.紫微斗數:是運用「虛星與天干、地支」的占術,由宋朝陳希夷仙人根據「河圖」「洛書」所創的占術。
2.平八字推命術:以生年、月、日、時為基礎,推出十干配合季節論其五行生克,占卜人之吉凶成敗禍壽夭。相傳於戰國鬼谷子用《前定命數》取其年干、時干為人論命,由唐朝李虛中整理《李虛中命書》以年為主為人推命,再經宋朝徐子平《淵海子平評註》改以日為人推命依據,後經明朝劉明溫《滴天髓》加以闡微。3.星平會海:利用人之八字,以月亮、太陽為中心,來推人之命運的一種占術。
4.星宗:是運用「實星、虛星與天干、地支」的占術,不但需要天文學的知識使用實星,同時也用到虛星,算法極為複雜,其論斷先觀主曜,次察身星,當以二十八宿為本,十一曜為用,尊莫尊乎日月,美莫美於官福,貴賤定格,貧富論財,賢愚識其高卑,壽夭究其元氣,此先天之大要。
四、卜-即卜卦,即中國最早論斷吉凶的術法,藉『事情發生的時間』、『占卜的時間』以及事情發生地點的『方位』,來推算事物的演變及判斷處置方式的一種學問。占卜的種類又可分為『周易占卜(文王卦)』及『六壬神課』。
1.占卜:包括斷易及六壬神課。
2.選吉:一般可用奇門遁甲:是以十天干及十二地支構成占術,以方位為生,來預測事物成敗吉凶之一種方式。
3.測局:一般可以太乙神數為之,來預測團體所為之事物吉凶成敗。
五、相-觀察存在於現象界形象的一種法術。對眼睛所看到的物體作觀察以達趨吉避凶的一種方法。
1.印相:就是依使用目的來推算印章上,文字吉凶的一種學問。2.名相:就是一般所謂的『姓名學』是依姓名的字、音、形、五行,來推算姓名的吉凶方術。3.人相:包括面相及手相二種,面相是以面為中心,以十二地支及星球所構成之理論來推算吉凶。手相是以掌為中心,以十天干和星球間之關係理論來推算吉凶。4.宅相:宅相就是陽宅,是以十天干及十二地支之理論來推算房屋之吉凶。5.墓相:墓相就是陰宅,是以十天干,十二地支及易學之理論來推算墓向及位置之吉凶。
陽宅和陰宅兩項合起來就是「風水學」。
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