黃帝內經 素問卷一 第二篇四氣調神大論/唐。王冰編注/大孚書局
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，
夜臥早起，廣步于庭，被髮緩形，以使志生，
生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，
此春氣之應，養生之道也，
逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，
夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，
此夏氣之應，養長之道也，
逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，
早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，
無外其志，使肺氣清，
此秋氣之應，養收之道也，
逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
冬三月，此為閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，
早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，
去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，
此冬氣之應，養藏之道也，
逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
天氣清淨光明者也，藏德不止，故不下也，
天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉寒，地氣者昌明，
雲霧不精，則上應白露不下，交通不表，萬物命故不施，
不施則名木多死，惡氣不發，風雨不節，
白露不下，則菀槀不榮，賊風數至，暴雨數起，
天地四時不相保，與道相失，則未央滅絕。
唯聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭，
逆春氣則少陽不生，肝氣內變，
逆夏氣則太陽不長，心氣內洞，
逆秋氣則太陽不收，肺氣焦滿，
逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沈。
夫四時陰陽者，萬物之根本也，
所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，
故與萬物沈浮於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣，
故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，
逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道，
道者，聖人行之，愚者佩之，
從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆是為內格，
是故聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也，
夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬬而鑄兵，不亦晚乎。
上述這篇是在說明四季養生的秘訣，
春季，氣溫回溫，天地萬物開始成長、繁榮，
這時要晚睡早起，在庭院散步，不綁頭髮，不穿束縛的衣物，讓心志愉悅生起，
要讓它生長而不去殺害，讓它生發而不去剝奪，欣賞它而不去催殘，
這就是春天調養生氣的道理，
如果違反了，就會損傷肝氣，夏天會變生寒性的疾病，讓人體適應夏天成長之氣的能力減低。
夏季，萬物生長茂盛，開花結果，
這時要晚睡早起，不要討厭夏天天氣熱，就像開花的植物那樣，使體內陽氣得以向外宣泄，
這就是夏天調養長氣的道理，
如果違反了，就會損傷心氣，秋天會發生痎嗽的瘧疾，人體適應秋天收斂之氣的能力減低。
秋季，萬物成熟收成，風聲勁急，萬物變色，
這時要早睡早起，跟雞一樣天一亮就起床，保持意志安逸寧靜，
以緩和秋天肅殺之氣對人體的影響，收斂精氣神使其平衡，
這就是秋天調養收氣的道理，
如果違反了，就會損傷肺氣，冬天會得消化不良拉肚子的病，人體適應冬天潛藏之氣的能力減低。
冬季，萬物生機潛藏的季節，水冰地凍裂，
這時不要攪亂陽氣，要早睡晚起，跟隨太陽升降的時間起床睡覺，
使意志好像埋伏潛藏般的安靜，好像偷偷有戀情，又好像已獲得秘密一樣愉快，
避免寒冷，保持溫暖，不要讓毛細孔打開流汗，使潛藏的陽氣受到影響，
這就是冬天調養藏氣的道理，
如果違反了，就會損傷腎氣，到了春天就會腿軟暈倒，人體適應春天生長之氣的能力減低。
違背春天的氣候，肝氣不生發，肝氣內鬱發生病變，
違背夏天的氣候，心氣不生長，心氣內虛，
違背秋天的氣候，肺氣不收斂，就會肺熱葉焦而脹滿，
違背冬天的氣候，腎氣不潛藏，腎氣就要衰弱，
四季陰陽的變化，是萬物生長收藏的根本，
所以，聰明的人春天夏天就涵養陽氣，秋天冬天就涵養陰氣，
(春夏季節，天熱，身體為了散熱而一直將熱能外散，反而造成體內寒涼，所以要吃薑養陽氣；秋冬季節，天冷，身體把熱能內聚禦寒，反而造成體內燥熱，所以要吃蘿蔔養陰氣，這樣就可以百病不生)
違反這個原則就會生病，順從這個原則就不會生病，這就是養生的法則，
聰明的人會去實踐這個法則，愚笨的人只會佩服而已，卻不去做，
順從陰陽的道理就能生存，違反的就會死亡，
(原來藏鏡人的口頭蟬，就是從這裡偷學的)
如果把違反當做順從，就會使身體與環境互相抗拒，
所以說，聰明的人重視預防勝於治療，
等到疾病已經形成再來吃藥，那就已經太慢了。
備註1：
五運六氣指的是木、土、水、金、火五行之運，風寒暑溼燥火的天地之氣，
六氣與人體十二經絡對應關係如下~
厥陰風氣，對應人體就是足厥陰肝經，足少陽膽經
少陰熱氣，對應人體就是手少陰心經，手太陽小腸經
少陽火(暑)氣，對應人體就是手厥陰心包經，手少陽三焦
太陰溼氣，對應人體就是足太陰脾經，足陽明胃經
陽明燥氣，對應人體就是手太陰肺經，手陽明大腸經
太陽寒氣，對應人體就是足少陰腎經，足太陽膀胱經
備註2：
五臟六腑是指，肝、心、脾、肺、腎五種臟器，膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六種藏腑，一臟配一腑，心包與三焦自成一對，其配對如下~
肝vs.膽
心vs.小腸
心包vs.三焦
脾vs.胃
肺vs.大腸
腎vs.膀胱
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