防災取向的社工

「黃帝內經」素問四氣調神大論篇：

是故聖人不治已病治未病，

不治已亂治未亂，此之謂也。

夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，

譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎。

這裡的聖人可以解釋為聰明的人。

這是古人對於預防醫療的想法，

從這汲取的智慧，應用至社工業，

就是預防重於治療的防災取向服務。

人一生中遭逢的不幸意外，

影響最大的是天災、人禍，

人禍有時勢批評者、對政治感興趣的人會監督，

天災除了政府的防災、救災體系，

其他似乎就沒了，

但以台灣的總人口，對應防災/救災人員，

這比例上實在懸殊，

最好的方法就是將防災意識根植於所有民眾心裡，

全民防災，這樣力量會更大。

社工所服務的就是處在困難處境的人，

這群人為三餐奔波，大多沒時間想其他的，

更不用說會重視學習知識，

這樣的影響之下，

是當災難發生時，

他們是最大的受害者，

所以，在服務的過程中，

帶給個案、志工防災知識就是很重要的一環，

將知識透過個人、個人的生活圈不斷傳遞出去，

這樣就能擴大影響範圍。

想要達到這樣的目的，

社工需要具備地球科學、防災、醫療的知識，

地球科學是關於我們生存的環境-地球的一切知識，

防災知識是處在危險環境，能保護自己、並逃生的知識，

醫療知識是當自己或週遭的人有傷病時，

能在醫療人員抵達前，預先做適當的基本處理，

以降低傷亡的程度，提升救治的機率。

這些就是我這麼多年來在第一線現場所領悟到的，

而我也會朝防災取向的社工這個目標前進，

並極積充實自己達成這目標所需的知識，

我這樣期許自己，

並希望一路上能找到志同道合的同伴，

將這股力量加乘並放大。